٩٢ - ﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ﴾

جملة «فوربك» مستأنفة، وجملة «لنسألنَّهم» جواب القسم، «أجمعين»: توكيد للهاء في «نسألهم» .

٩٣ - ﴿عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾

الجار «عمَّا» متعلق بنسألنهم.

٩٤ - ﴿فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ﴾

«ما» مصدرية، والمصدر المجرور متعلق بالفعل.

٩٥ - ﴿إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ﴾

«المستهزئين» مفعول ثانٍ.

٩٦ - ﴿الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ﴾

«الذين» نعت، وجملة «فسوف يعلمون» مستأنفة.

٩٧ - ﴿وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ﴾

المصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولي «نعلم»، و«ما» مصدرية، والمصدر المجرور متعلق بـ «يضيق» .

٩٨ - ﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ﴾

الجار «بحمد» متعلق بحال من فاعل «سبح» .

٩٩ - ﴿وَاعْبُدْ رَبَّكَ﴾

جملة «واعبد» معطوفة على جملة «كن» .