٧٢ - ﴿لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾

«لعمرك»: اللام للابتداء، «عمرك» مبتدأ، خبره محذوف تقديره قَسَمي. والجار متعلق بالخبر، وجملة «يعمهون» حال من الضمير المستتر في متعلَّق الجار.

٧٣ - ﴿فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ﴾

جملة «فأخذتهم» مستأنفة، و«مشرقين»: حال من الهاء في «أخذتهم» .

٧٤ - ﴿فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ﴾

«جعل» تعدَّى لمفعولين: «عاليها سافلها»، والجار «من سجيل» متعلق بنعت لـ «حجارة» .

٧٥ - ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ﴾

الجار «للمتوسِّمين» متعلق بنعت لـ «آيات» .

٧٦ - ﴿وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ﴾

اللام المزحلقة، والجار متعلق بالخبر.

٧٧ - ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ﴾

الجار «للمؤمنين» متعلق بنعت لـ «آية» .

٧٨ - ﴿وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ﴾

الواو مستأنفة، «إنْ»: مخففة من الثقيلة مهملة، واللام الفارقة بين ⦗٥٦٦⦘ المخففة والنافية، فهي تلحق المخففة، و«ظالمين» خبر كان.