٦٨ - ﴿قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾
«سبحانه» نائب مفعول مطلق أي: نسبح سبحانه، والجملة مستأنفة، وجملة «هو الغني» حال من الهاء في «سبحانه»، وجملة «له ما في السماوات» حال من الضمير في «الغني»، وجملة «إن عندكم من سلطان» مستأنفة، و«إن» نافية و«سلطان» مبتدأ، و«من» زائدة، جملة «أتقولون» مستأنفة. «ما» موصولة مفعول به.
٦٩ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ﴾
جملة «لا يفلحون» خبر «إن» في محل رفع.
٧٠ - ﴿مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ﴾
«متاع» خبر لمبتدأ محذوف أي: ذلك متاع، الجار «في الدنيا» متعلق بنعت لـ «متاع»، جملة «ثم إلينا مرجعهم» معطوفة على جملة «ذلك متاع»، وجملة «ثم نذيقهم» معطوفة على جملة «إلينا مرجعهم» و«ما» في «بما كانوا» مصدرية، والمصدر المجرور متعلق بـ «نذيقهم» .