والجمع فنقول "رجلٌ عدلٌ، ورجلان عدلٌ ورجال عدلٌ ونساءٌ عدلٌ".
٢- اسم الإشارة مثل: سل أَصدقاءَك هؤلاءِ، فـ"هؤلاءِ" في محل نصب صفة لـ"أَصدقاءَك" لأَنها بمعنى "سلْ أَصدقاءَك المشارَ إِليهم".
٣- الاسم الموصول المحلى بـ"ال": صاحبِ الرفاق الذين تثق بأَمانتهم، فـ"الذين" مبني في محل نصب صفة لـ"الرفاق"، التأْويل: الرفاق الموثوقَ بأَمانتهم.
٤- ذو، وذات: بمعنى صاحب، وصاحبة: مررت برجالٍ ذوي فضلٍ ونساءٍ ذواتِ وقار، وهذا رجلٌ ذو مروءَة وتلك فتاة ذات حشمة.
٥- الأعداد مثل: قرأْت صحفًا أربعًا وعندي كتبٌ ثلاثون.
التأْويل: صحفًا معدودة أَربعاَ وكتبٌ معدودةٌ ثلاثين.
٦- ما دل على تشبيه مثل: بُلينا بسياسيين ثعالِب ليس فيهم رجلٌ أسدٌ. "ثعالبة" صفة لـ"سياسيين" لأَنَّها مؤولة بـ"مشبهين ثعالبة"، و"أَسدٌ" صفة لرجل لأَنه مؤول بمشتق: "مشبهُ أَسدًا". وكأَننا قلنا: بسياسيين ماكرين، ورجلٌ شجاع.
٧- الاسم المنسوب مثل: هذا تاجرٌ بيروتيٌّ يبايع زميلًا حمصيًا. وذلك لأن الاسم المنسوب مؤول بمشتق، كأَننا قلنا: "تاجر منسوب إلى بيروت"، و"زميلًا منسوبًا إلى حمص".