323

Al-Mūjaz fī qawāʿid al-lugha al-ʿArabiyya

الموجز في قواعد اللغة العربية

Publisher

دار الفكر-بيروت

Edition

١٤٢٤هـ

Publication Year

٢٠٠٣م

Publisher Location

لبنان

Genres
Grammar
Regions
Syria
الثلاثة الأخيرة في مبحث الاستثناء. وإليك أهم معاني الحروف الأربعة عشر الباقية على ترتيب هجائها الأحادية فصاعدًا:
١- الباء: رأس معانيها الإلصاق حقيقيًا كان مثل: "أمسكت بيدك" أو مجازيًا مثل: "مررت بدارك"، ثم الاستعانة مثل: "أكلت بالملعقة"، والسببية والتعليل مثل: "بظلمك قوطعت"، والتعدية مثل: "ذهبت بسحرك"، والعوض أو المقابلة مثل: "خذ الكتاب بالدفتر أو بدينار"، والبدل "أي بلا مقابلة" "مثل: ليت له بماله عافية"، والظرفية مثل "مررت بدمشق بالليل"، والمصاحبة مثل: "اذهب بسلام"، والقسم مثل: "أقسمت بالله، بالله لأسافرن".
٢، ٣ - تاء القسم وواوه: تختص التاء بثلاث كلمات هي: "تالله، تربَ الكعبة، تربيِّ" فهي أضيق حروف الجر نطاقًا، أما الواو فتدخل على مقسم به ظاهر مثل: "والله وحياتك، وحقّكم ... إلخ".
٤- الكاف: ومعناه التشبيه مثل: "صرخ كأسد". وتأتي قليلًا بمعنى "على" مثل قولهم: "كن كما أنت"، وتأتي للتعليل كقوله تعالى: ﴿وَاذْكُرُوهُ كَما هَداكُمْ﴾ .
٥- اللام: ومعناه الاختصاص مثل: "الحمد لله، الكتاب لي، السرج للفرس"، ومن معانيها التعليل مثل: "سافرت للاستجمام"، وانتهاء الغاية "عدت لداري، أخرت لأجل"، والصيرورة مثل "لدوا للموت وابنوا للخراب"، والظرفية مثل "كانت الموقعة لخمسة من رمضان، صوموا لرؤيته، مضى لسبيله، كشفه لوقته": أي بعد خمسة، وبعد رؤيته، ومضى في سبيله وكشفه في وقته، والاستغاثة مثل "يا للأغنياء"، والتعجب مثل: "يا للروعة! ".
٦- عن: ومعناها المجاوزة والبعد مثل "سرت عن بيروت راغبًا عنها"، وتأتي بمعنى بعد مثل ﴿عَمّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ﴾ وللبدلية مثل: أجب عني، ﴿لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئًا﴾ .
٧- في: ومعناه الظرفية حقيقة مثل "أقمت في رمضان في دمشق" ومجازية مثل ﴿وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ﴾ . وتأتي للتعليل مثل: "دخلت النار امرأة في هرّة حبستها"..
٨، ٩ مذ ومنذ: حين تكونان حرفي جر تفيدان ابتداء الغاية إن كان الزمان ماضيًا مثل "لم أكلمه منذ ثلاثة أيام". وتكونان بمعنى "في" إن كان الزمان حاضرًا مثل: "ما سمعت صوتك مذ يومي هذا". ولا تأتيان إلا بعد فعل ماضٍ منفي، مفيدتين زمنًا ماضيًا أو حاضرًا.
١٠- من: ومعناها العام: ابتداء الغاية مثل "سرت من الدار إلى المدرسة وغبت من

1 / 330