<div>____________________

<div class="explanation"> (ج): اتسع الوقتان.

وفيما تقدم منهما ثلاثة أقوال:

(ألف): تقديم الفريضة ثم الكسوف على أثرها قاله القاضي (1)، وابن حمزة (2)، وبه قال الشيخ في النهاية، بل لو شرع في الكسوف ثم دخل الوقت قطعها وصلى الفريضة ثم رجع فتمم الكسوف (3).

وفي المبسوط: يقطع ويصلي الفريضة ثم يستأنف الكسوف (4).

(ب): يبدأ بالكسوف ثم بالفريضة، قاله في المبسوط (5).

(ج): التخيير في تقديم أيهما شاء، وهو اختيار الأكثر، وبه قال الشيخ في الجمل (6)، واختاره المصنف (7)، والعلامة (8).</div>

Page 426