<div>____________________

<div class="explanation"> والتقي (١)، وسلار (٢)، والحسن (٣)، واختاره المصنف (٤)، والعلامة (٥)، وقال الفقيه: مجموع الوجه والذراعين، كالوضوء (٦).

احتج الأولون: بقوله تعالى: <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/0/6" target="_blank" title="سورة المائدة: 6">﴿فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه﴾</a> (7). والباء إذا دخلت على المتعدي بنفسه أفادت التبعيض.

فإن قيل: قد منع سيبويه في سبعة عشر موضعا من كتابه ورودها للتبعيض.

أجيب: بأنها شهادة نفي، وعدم وجدانه لا يدل على عدم وجودها.

ويدل على أن وجودها للتبعيض صحيحة زرارة عن الباقر (عليه السلام) في حديث، إلى أن قال: ثم فصل الكلام فقال: (وامسحوا برؤوسكم) فعرفنا حين قال: (برؤوسكم) إن المسح ببعض الرأس، لمكان الباء (8).</div>

Page 203