عبد المَلِك بن عَلّاف: بمهملة، وشدة لام، مجهول، من الخامسة.
عُثمان بن حصر بن عَلّاف: بمهملة، وشدة لام. من.
زِياد بن عِلاقة: بكسر مهملة، وخفة لام، وبقاف.
عَلّان: بمفتوحة، وشدة لام، لقب علي بن عبد الرحمن. من ١١.
عِلْبَاء بن أحْمَر: بمكسورة، وسكون لام، فموحدة، ومدّ، من ٤، وكذا عِلْباء بن أبي عِلْباء، من ٣.
سَلَمة بن عَلْقَمة: بمفتوحة، فساكنة، فقاف. ك.
ابن العَلْماء: بفتح مهملة، وسكون لام، وبمد، صاحب أَيْلة، أهدى إلى النبي ﷺ[بَغلة بيضاء] (^١).
أبو عُلْوان: بضم مهملة، وسكون لام. (*)
عُلَة بن جَلْد: بضم عين، وفتح لام خفيفة، وكذا حرب بن عُلَة.
دِحْيَة (^٢) بن عُلَيبة: بمهملة، فلام، وموحدة مصغرًا.
موسى بن عُلَيّ بن رَباح (^٣): تصغير علي، وقيل: مكبر، وقيل: بالضم لقب، وبالفتح اسم. غن. وليس فيه بضم عين، وفتح لام شيء. مق (^٤).
إسْماعيل بن عُلَيَّة: بضم مهملة، وفتح لام، وشدة تحتية.
م
أُبَيّ بن عِمارة: بكسر عين، وضمها.
أبو عُمارة كنية البراء ﵁: بضم مهملة، وخفة ميم، وكذا كنية حَمْزة بن عبد الله، وكذا عُمارة بن خُزيمة بن ثابت، وابن رُوَيْبة، وابن جُوَين، وابن القَعْقاع، وابن عُمير، ووالد الحسين، وثابت، ويحيى.
(^١) سقط من الأصل، والزيادة من صحيح البخاري، كتاب الهبة. زين العابدين.
(*) كما في نسخة المطبع الفاروقي.
(^٢) كذا في جميع نسخ "المغني"، ولكن الصواب: "دُحَيْبة" بزيادة الموحدة بعد التحتية مصغرًا. كما في التقريب، وغيره. زين.
(^٣) بالفتح، والموحدة، وآخره مهملة. (بين السطرين).
(^٤) هذا الرمز مطموس في المخطوطة، وفي المطبوعات "من" رمزًا للتقريب، وليس فيه هذه العبارة، نعم؛ ذكره الحافظ في مقدمة فتح الباري. فجعلناه "مق" دون "من".