وخولان المشهورة (^١): خولان بن عمرو بن مالك بن الحارث (^٢) بن مرّة بن أدد.
وفي قضاعة أيضًا خولان بن عمرو بن إلحاف بن قضاعة، وهي أيضًا قبيلة عظيمة أكثرها باليمن.
والأكرومة: الكرمُ، فهى مصدر، فلا يكون "الخلو" إذنْ خبرًا (^٣) عنها، إلَّا على اعتقاد حذف مضاف (^٤)، والتقدير: وذات الأكرومة خلو؛ وهي (^٥) المرأةُ الخالية عن زوج، والرَّجل خلو أيضًا؛ كالخِطْب الذي يصلح لهما معًا (^٦)، ويقال للمرأة: خلوة أيضًا، وموضع الكاف في (^٧) "كما هي" رفع على النعت "لخلو"، اعتقدتها حرفًا أو اسمًا أيْ؛ خلو مثل ما هي، أيْ خلو من زوج بكر على ما عهدت عليه من بكارتها.
فأمَّا "ما" في قوله: "كما" (^٨) فالوجه فيها عندي أن تكون زائدة للتأكيد والتحقيق والمناب عن المحذوف؛ لأنَّه كان ينبغي أن يقول: كعهدها؛
(^١) في ح "المشتهرة" وينظر ابن حزم ٤٨٥.
(^٢) في ح "الحرث".
(^٣) في ح "حبر".
(^٤) في ح "عنها وهو على حذف مضاف، وإقامة المضاف إليه مقامه؛ أي وذوات الأكرومة".
(^٥) في ح "والخلو".
(^٦) في ح "جميعًا".
(^٧) في ح "من".
(^٨) في ح "كما هي".