ويستحب غسل اليد والفم من أكل اللحم واللبن (^١)، ولأنه ﷺ شرب لبنًا فمضمض وقال: "إنَّ له دسمًا" (^٢)، ولأنه مقصود به النظافة وإزالة الرائحة من الفم كالسواك.

ويوجب الغسل شيئان: أحدهما المني (^٣)، ودم الحيض والنفاس والولد، والثاني: الإيلاج في قبل أو دبر (^٤)، فأما المني فالأصل فيه قوله تعالى: ﴿ولا جنبًا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا﴾ (^٥)، وقوله ﷿: ﴿وإن كنتم جنبًا فاطهروا﴾ (^٦)، وقوله ﷺ: "الماء من الماء" (^٧)، وقوله: "من رأت ذلك منكن فلتغتسل" (^٨)، وأما دم الحيض والنفاس والولد فيذكر فيما بعد.

وأما الإيلاج في القبل إذا عرى من الإنزال فإنه يوجب الغُسل (^٩)، خلافًا لداود (^١٠)، لقوله ﷺ: "إذا التقى الختانان فقد وجب

(^١) انظر: المدونة: ١/ ٤، مواهب الجليل: ١/ ٣٠٢.

(^٢) أخرجه البخاري في الطهارة، باب: هل يمضمض من اللبن: ١/ ٦٠، ومسلم في الحيض، باب: نسخ الوضوء مما مست النار ١/ ٢٧٤.

(^٣) المني: هو الماء الدافق الذي يخرج عند اللذة الكبرى بالجماع (الرسالة ص ٨٤).

(^٤) انظر: المدونة: ١/ ٣٣ - ٣٤، التفريع: ١/ ١٩٧، الرسالة ص ٩٩.

(^٥) سورة النساء، الآية: ٤٣.

(^٦) سورة المائدة، الآية: ٦.

(^٧) سبق تخريج الحديث في الصفحة رقم (١٣١).

(^٨) سبق تخريج الحديث في الصفحة (١٣١).

(^٩) انظر المدونة: ١/ ٣٣، التفريع: ١/ ١٩٧، الكافي ص ١٣.

(^١٠) انظر: المحلي: ٢/ ٨، المغني: ١/ ٢٠٤.