والحرقى والحوفى على اختلاف النسخ، وزعم الجارودية أن النبي ﷺ نص على إمامة علي بالوصف دون الاسم، وافترقت الجارودية في الإمام المنتظر فرقاً: منهم من لم يعيّن واحداً، وقال كلّ من شهر بسيفه ودعا إلى الدين فهو الإمام، منهم من ينتظر عمر بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي، ومنهم من ينتظر عمر بن القاسم صاحب الطالقان، ومنهم من ينتظر يحيى بن عمر الذي خرج بالكوفة (راجع: الفرق بين الفرق ص ٢٢ الشهرستاني ص ١١٨، المقريزي ج ٢ ص ٥٣٢، الحور العين ص ١٥٦، بحار الأنوار ج ٩ ص ١٧٩، رجال المامقاني ج ١ ص ٤٦٠.

علي بن عيسى بن النعمان المفيد: المسائل الجارودية، طبع النجف.

Les Confréries musulmaens, P. 40, Friedlander, P. 22.

فقرة ٥٤ - ص ١٨ - الحسن بن علي (٣ - ٥٠ هـ) الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي، أبو محمد: خامس الخلفاء الراشدين وآخرهم، وثاني الأئمة الاثني عشر عند الإمامية، ولد في المدينة وأمه فاطمة الزهراء بنت رسول الله، بايعه أهل العراق بالخلافة بعد مقتل أبيه سنة ٤٠ هـ، فقصد حرب معاوية وتقارب الجيشان في موضع يقال له (مسكن) بناحية من الأنبار، فهال الحسن أن يقتل المسلمون، فكتب إلى معاوية يشترط شروطاً للصلح، ورضي معاوية فخلع الحسن نفسه من الخلافة وسلّم الأمر لمعاوية في بيت المقدس سنة ٤١ هـ، وسمي هذا العام عام (الجماعة) لاجتماع كلمة المسلمين فيه، وانصرف الحسن إلى المدينة حيث أقام إلى أن توفي مسموماً، ومدة خلافته سنة أشهر وخمسة أيام، وولد له أحد عشر ابناً وبنت واحدة (الإصابة ج ١ ص ٣٢٨، مقاتل الطالبيين ص ٣١، الأعلام ج ٢ ص ٢١٤.

E. 1, 2, 291 art, par H. Lammens).

فقرة ٥٤ - ص ١٨ - الحسين بن علي بن أبي طالب (٤ - ٦١ هـ) أبو عبد الله: السبط الشهيد، ابن فاطمة الزهراء وفي الحديث: الحسن والحسين سيدا شباب الجنة، وهو الذي تأصلت العداوة بسببه بين بني هاشم وبني أمية حتى ذهبت بعرش الأمويين، كان مقتله الجليل يوم الجمعة عاشر المحرم، وقد ظل هذا اليوم يوم حزن وكآبة عند