على ما كتب من قبل، ولما فيها من تحرير الكلام في مسألتين مهمتين تحريراً أوسع مما كتبه قبل ذلك:

إحداهما: بيان معنى قوله تعالى: ﴿لَوْ كَانَ فِيهِمَآ ءَالِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا﴾.

والثانية: بيان حقيقة توحيد الألوهية، ومحبة الرب عز وچل، وتحقيق معنى: ((لا يُحب شيء لذاته إلا الله))، فضلاً عن بقية الرسائل والمسائل الأخرى.

ورسائل هذه المجموعة هي:

١ - قاعدة في الإخلاص لله تعالى.

٢ - فصل في حق الله على عباده، وقسمه من أم القرآن، وما يتعلق بذلك من محبته وفرحه ورضاه.

٣ - فصل في صفات المنافقين.

٤ - فصل في التوحيد.

٥ - فصل في أن التوحيد الذي هو إخلاص الدين لله، أصل كل خير، من علم نافع، وعمل صالح.

وصف هذا المجموع:

أصل هذا المجموع من محفوظات مكتبة جار الله بتركيا، رقم (١٧٢٩)، ويحتوي على تسع رسائل، الخمس الأولى مضى ذكرها، أما بقية الرسائل فهي:

٦ - قاعدة في إرادة العدم والإعدام.

٧ - فصل في أن الله خلق القلب للإنسان يعلم به الأشياء، كما خلق العين يرى بها الأشياء. وهي مطبوعة ضمن مجموع الفتاوى (٣٠٧/٩) وضمن الفتاوى الكبرى (٣٣٠/١).