ثالثًا: خصائص الخيال والصور

والخيال في شعر العسيري خصب متجدد، يتفجّر من خلال عاطفة قوية متدفقة، تحرك المعاني والجمادات، فتجعل منها شخوصًا تحيا وتتحرك، لذلك فقد غلب التشخيص على صورة الخيالية، فيبعث في الشوق "وهو معنى مجرد" الحياة، فيصير شخصًا، فالشوق يذوي ويروي ويدمي المهج، يقول في قصيدة "شوق":

الشوق يذويني ويرويني اللقاء ... والوصل للأرواح برؤ وشفاء

رباه هذا الشوق يدمي مهجتي ... واللوعة الحرى على قلبي عناء١

وتدب الحياة في أحشاء قيثارته، وتسري الروح في جوانبها، وهي جماد لا يحس، وآلة لا تئن ولا تتألم، فيجعل الشاعر منهما إنسانًا يخاطبه، وشخصًا يتجاوب معه، فشاركه آلامه وأحلامه، وتستجيب أوتارها لآهاته وأحزانه، يقول لها مخاطبًا:

قيثارتي تشدو ودهري يسمع

قيثارتي ثكلى وأم ترضع

تبكي الصبا يمضي فلا يسترجع

وترضع الأحلام من ثدي الألم

قيثارتي لحن وأوتارى هزيله

ناجيتها هات فقالت لى عليله

الحزن يدمينى وأوتارى ذليله

قيثارتي شعري وعمري كالوتر

فيثارتي الثكلي وعمري المنتحر١

ومن صوره الخيالية الرائعة الجديدة التي تمثل واقع عصره العالمي وتكون من وحي ابتكاره الخيالي، وهي صورة العالم الذي سخَّر العلم لغير ما هو له، سخره في الحرب وإذلال الإنسان، لا للسلم والبناء، ولا لعزة الإنسان، وبهذا غرق العالم في الذنوب، وخرج عن

١ الديوان: ٢٥.

٢ في متاهات الحياة: ٦٩.