عن أنس ﵁ قال: "كان رسولُ اللهِ ﷺ لا يغدو يومَ الفطر حتى يأكلَ تمراتٍ"، وهو حديث صحيح (^١).

وعن بريدة ﵁ قال: "كان رسول الله ﷺ لا يخرجُ يومَ الفطْرِ حتَّى يَطْعَمَ، ولا يطعمُ يومَ الأضحى حتى يصلِّيَ"، وهو حديث حسن (^٢).

قال تعالى في سورة البقرة الآية (١٨٥): ﴿وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ﴾، وذلك في الفطر، وقال تعالى في سورة البقرة الآية (٢٠٣): ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ﴾، وقال تعالى في سورة الحج الآية (٣٧): ﴿كَذَلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ﴾، وذلك في الأضحى.

ووقته في الفطر من حين يخرجُ إلى المصلَّى حتى يصلّي:

عن الزهري: "أن رسول الله ﷺ كان يخرج يومَ الفطر، فيكبر حتى يأتي المصلَّى، وحتى يقضيَ الصلاةَ، فإذا قضى الصلاة قطعَ التكبير"، إسناده صحيح مرسلًا (^٣).

وعن عبد الله بن عمر: "أن رسول الله ﷺ كان يخرجُ في العيدين مع الفضل بن عباس، وعبد الله بن عباس، وعلي، وجعفر، والحسن، والحسين، وأسامة بن زيد، وزيد بن حارثة، وأيمن بن أم أيمن ﵂ رافعًا صوته بالتهليل والتكبير، فيأخذُ طريقَ الحذائينَ حتى يأتي المصلَّى، وإذا فرغ رجعَ على الحذائينَ حتى يأتي منزلَهُ"، وهو حديث صحيح (^٤).

ووقت التكبير في الأضحى من صبح يوم عرفة إلى عصرِ آخرِ أيام التشريق:

(^١) أخرجه البخاري رقم (٩٥٣).

(^٢) أخرجه أحمد (٥/ ٣٥٢، ٣٦٠)، والترمذي رقم (٥٤٢)، وقال: "حديث غريب" وصححه ابن حبان في "صحيحه" رقم (٢٨١٢)، وأخرجه ابن ماجه رقم (١٧٥٦)، وابن خزيمة رقم (١٤٢٦).

(^٣) أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٢/ ١٦٤) وانظر: "الصحيحة" رقم (١٧١).

(^٤) أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٢٧٩).

قال الألباني ﵀: "ورجاله ثقات رجال مسلم غيرَ عبد الله بن عمر وهو العمري المبكر، قال الذهبي: "صدوق، في حفظه شيء"، ورمز له هو وغيره بأنه من رجال مسلم، فمثلهُ يُسْتَشْهَدُ به فهو شاهد صالح لمرسلِ الزهري، فالحديث صحيح عندي موقوفًا ومرفوعًا، والله أعلم.