============================================================

نور الدين الصابوني آله من حيث الديانة والمتابعة أيضا، وما ذكره ابن عباس آله من جهة النسبة والقرابة والديانة والمتابعة أيضا.1 ولا يجوز إفراد الصلاة على واحد" من أهل البيت، وكذا إفراد لفظ السلام عند أهل السنة والجماعة2 حتى لا يقال: لعلي أو الحسن أو الحسين أو عباس عليه الصلاة أو عليه4 السلام أو صلوات الله عليه،" وكذا على جملتهم. بل نقول: "أهل البيت رضوان الله عليهم أجمعين".5 والإفراد بالصلاة والسلام /[125ظ] على أهل البيت من شعار الروافض وأهل البدعة" يخصونهم بلفظة8 "الصلاة والسلام" من بين سائر الصحابة إشعارا بتفضيلهم على آبي بكر وعمر. وهو خلاف السنة، فإن1 أفضل الناس بعد رسول الله أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضوان الله عليهم آجمعين، ثم سائر الصحابة على ما علم الله من فضلهم.

فأما فضل هؤلاء الأربعة على هذا الترتيب مستنبط من الأخبار والآثار والأحوال على وجه لا يخفى على من أنصف واتبع الحق وترك الهوى والعناد. كيف وقد روي في الصحيح عن محمد ابن الحنفية11 قال: سألت ال- وما ذكره ابن عباس آله من جهة النسبة والقرابة والديانة والمتابعة أيضا: 2م: لواحد.

ل والجماعة ل اجممين وعليه الروافض هي فرقة من كبار القرق الإسلامية وتسمى بالشيعة الذين هم شايعوا عليا وقالوا: إنه الإمام بعد رسول الله بالتص الجلي أو الخفي، واعتقدوا أن الإمامة لا تخرج عنه وعن أولاده وإن خرجت فبظلم آو تقية منه. انظر: كشاف اصطلاحات الفنون للتهانوي، 563/1 - 764.

أهل البدعة هم الذين يسمون أهل الأهواء هم أهل القبلة الذين لا يكون معتقدهم معتقد أهل السنة، وهم الجبرية والقدرية والروافض والخوارج والمعطلة والمشبهة.

انظر: التعريفات للسيد الشريف الجرجاني، ص 20 لم بلفظ: م لتفضيلهم 1م: وان.

1هو أبو القاسم محمد بن علي بن أبي طالب، الهاشمي القرشي، المعروف بابن الحنفية. أحد الأبطال الأشداء في صدر الإسلام. وهو أخو الحسن والحسين، غير آن أمهما فاطمة الزهراء، وأمه خولة بنت جمفر الحنفية، ينسب إليها تمييزا له عنهما.

مولده ووفاته بالمدينة. توفي سنة 81ها700ام. انظر: الاعلام للزركلي، 1527.

Page 273