٨٤٥ - يزِيد بن يزِيد البلوي الْموصِلِي عَن أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ بِخَبَر بَاطِل خرجه الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه فساقه فِيهِ عَن أنس ﵁ كُنَّا مَعَ رَسُول الله ﷺ فِي سفر فَنزل منزلا فَإِذا رجل فِي الْوَادي يَقُول اللَّهُمَّ اجْعَلنِي من أمة مُحَمَّد المرحومة فَأَشْرَفت فَإِذا رجل طوله أَكثر من ثَلَاث مائَة ذِرَاع إِلَى أَن قَالَ قل لَهُ أَخُوك إلْيَاس يُقْرِئك السَّلَام الحَدِيث ثمَّ قَالَ فَمَا اسْتَحى الْحَاكِم من الله يصحح مثل هَذَا انْتهى وَقد ذكر الذَّهَبِيّ فِيهِ عقيب هَذَا الحَدِيث وَقَول الْحَاكِم صَحِيح الْإِسْنَاد بل مَوْضُوع قبح الله من وَضعه وَمَا كنت أَحسب وَلَا أجوز أَن الْجَهْل يبلغ بالحاكم إِلَى أَن يصحح مثل هَذَا ثمَّ قَالَ عَن البلوي أَنه افتراه وَأما بن سيار يَعْنِي عَبْدَانِ تقدم فِي ربيع بن مَحْمُود

٨٤٦ - يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن تَحِيَّة الوَاسِطِيّ أَبُو عمَارَة ذكر الذَّهَبِيّ عَن أنس مَرْفُوعا أَن من إجلالي توقير الْمَشَايِخ من أمتِي قَالَ الذَّهَبِيّ قلت هُوَ الْمُتَّهم بِوَضْع هَذَا

٨٤٧ - يَعْقُوب بن الجهم الْحِمصِي ذكر لَهُ بن عدي حَدِيثا عَن أنس مَرْفُوعا من افترى على الله كذبا قتل وَلَا يُسْتَتَاب فساق الحَدِيث قَالَ الذَّهَبِيّ هَذَا حَدِيث مَوْضُوع قَالَ بن عدي الْبلَاء فِيهِ من يَعْقُوب

٨٤٨ - يَعْقُوب بن دِينَار عَن مُنَبّه بن عُثْمَان لَا يعرف وَبَعْضهمْ أَتَّهِمهُ بِالْوَضْعِ