٧٦٣ - مَسَرَّة بن عبد الله الْخَادِم عَن أبي زرْعَة قَالَ الْخَطِيب لَيْسَ بِثِقَة قَالَ الذَّهَبِيّ قلت وَمن مَوْضُوعَاته على أبي زرْعَة ثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب ثَنَا حَمَّاد ثَنَا عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب عَن أنس مَرْفُوعا فِي كل جُمُعَة مائَة ألف عَتيق من النَّار الا رجلَيْنِ مبغض أبي بكر وَعمر الحَدِيث رَوَاهُ أَبُو بكر بن شَاذان وَقد نقل بن الْجَوْزِيّ لما ذكر هَذَا الحَدِيث عَن الْخَطِيب أَنه قَالَ هَذَا الحَدِيث كذب وَالرِّجَال المذكورون فِي إِسْنَاده كلهم ثِقَات سوى مَسَرَّة وَالْحمل فِيهِ عَلَيْهِ على أَنه قد ذكر سَمَاعه عَن أبي زرْعَة بعد مَوته بِأَرْبَع سِنِين انْتهى
٧٦٤ - مُسلم بن عِيسَى الصفار عَن عبد الله الْخُرَيْبِي قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك لم يذكر فِيهِ الذَّهَبِيّ غير هَذَا وَذكر حَدِيثا بِسَنَدِهِ ثمَّ إِنِّي رَأَيْته ذكر حَدِيثا فِي تَلْخِيص الْمُسْتَدْرك فِي مَنَاقِب فَاطِمَة قَالَ الذَّهَبِيّ هَذَا هُوَ من وضع مُسلم بن عِيسَى الصفار انْتهى
٧٦٥ - مسلمة بن عَليّ ق الْخُشَنِي شَامي واه مَتْرُوك ذكر لَهُ فِي الْمِيزَان تَرْجَمَة مُطَوَّلَة فِيهَا مَنَاكِير وَلم يذكر أَنه اتهمَ بِالْوَضْعِ وَقد قَالَ بن الْجَوْزِيّ فِي مَوْضُوعَاته فِي بَاب من لَا يُعَاد من المرضى حَدِيثا ثمَّ عقبَة بِأَنَّهُ مَوْضُوع وَالْحمل فِيهِ على مسلمة بن عَليّ ثمَّ ذكر جرحه عَن جمَاعَة
٧٦٦ - مسلمة الْجُهَنِيّ هُوَ بن عبد الله عَن عَمه أبي مشجعَة ذكره الذَّهَبِيّ فِي تَرْجَمَة سُلَيْمَان بن عَطاء الْحَرَّانِي وَنقل فِيهَا عَن بن حبَان أَنه يروي عَن مسلمة عَن عَمه أَشْيَاء مَوْضُوعَة فالتخليط مِنْهُ أَو من مسلمة انْتهى