وهو أحد الوجوه الثلاثة لأصحاب أحمد (^١)، وهو اختيار شيخنا قدس الله سره) [زاد المعاد ١/ ١٨٦] (^٢).
٣١٢ - التشهد في خطبة الجمعة:
٣١٣ - والصلاة على النبي ﷺ فيها:
- قال ابن مفلح: (والصلاة على رسوله ﷺ (^٣) «و: م رش»، واختار صاحب «المحرر»: أو يشهد أنه عبد الله ورسوله، وأوجبه شيخنا فقط لدلالته عليه، ولأنه إيمان به، والصلاة عليه دعاء له، وأين هذا من هذا؟ فالصلاة عليه مشروعة مع الدعاء أمامه، كما قدم السلام عليه في التشهد على غيره، والتشهد مشروع في الخطاب (^٤) والثناء (^٥).
وأوجب في مكان آخر الشهادتين، وأوجب الصلاة عليه مع الدعاء الواجب (^٦)، وتقديمها عليه، لوجوب تقديمه على النفس، والسلام عليه في التشهد (^٧» [الفروع ٢/ ١٠٩ (٣/ ١٦٥ ــ ١٦٦)] (^٨).
(^١) أي في استفتاح خطبة الاستسقاء، وهي: تفتتح بالحمد، أو بالتكبير، أو بالاستغفار، كما في «الفتاوى» (٢٢/ ٣٩٣).
(^٢) «الفتاوى» (٢٢/ ٣٩٢ - ٣٩٤)، «الاختيارات» للبعلي (١٢٣).
(^٣) أي ومن شروط خطبتي الجمعة الصلاة على الرسول ﷺ.
(^٤) في «الفتاوى»: (الخطب).
(^٥) «الفتاوى» (٢٢/ ٣٩١).
(^٦) (الواجب) غير موجودة في ط ١، وهي ثابتة في النسخة الخطية (ص: ٧٧).
(^٧) «الفتاوى» (٢٤/ ٢٣٥؛ ٢٧/ ٤٠٨ - ٤٠٩)، وانظر: «منهاج السنة» (٥/ ٤٠٨).
(^٨) «الاختيارات» للبعلي (١٢٠).