على - عليه السلام - بالجص والآجر. قال: فسمعته وهو يقول: ألا 1 تراني كيسا مكيسا 2 * بنيت بعد نافع 3 مخيسا 4. كلام من كلامه عليه السلام حدثنا محمد، قال: حدثنا الحسن، قال: حدثنا ابراهيم، قال: أخبرنا أبو غسان النهدي مالك 5 بن اسماعيل، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب النهدي 6، عن

---

1 - في الاصل: " ألم " وهو غلط على سبيل القطع. 2 - في الصحاح: " الكيس خلاف الحمق، والرجل كيس مكيس أي ظريف وقال: أما تراني كيسا مكيسا * بنيت بعد نافع مخيسا " وقال ابن الاثير في النهاية: " الكيس العقل ومنه الحديث أي المؤمنين أكيس أي أعقل (إلى ان قال) ومنه حديث على: وكان كيس الفعل أي أحسنه والكيس في الامور يجرى مجرى الرفق فيها ومنه حديثه الاخر: أما تراني كيسا مكسيا، المكيس المعروف بالكيس ". وقال الزمخشري في الاساس: " وهو كيس مكيس موصوف بالكيس ". 3 - لما كان البيت محتاجا إلى بيان نقلناه إلى تعليقات آخر الكتاب خوف الاطالة هنا. (انظر التعليقة رقم 25). 4 - نقله المجلسي (ره) في ثامن البحار في باب النوادر (ص 739، ص 24). 5 - في الاصل: " عن مالك " وأظن أن كلمة " عن " زائدة قال في باب الكنى من تقريب التقريب: " أبو غسان النهدي هو مالك بن اسماعيل " وقال في ترجمته: " مالك بن اسماعيل النهدي أبو غسان الكوفى سبط حماد بن أبى سليمان ثقة متقن صحيح الكتاب عابد من صغار التاسعة مات سنة سبع عشرة " وفى تهذيب التهذيب: " مالك بن اسماعيل بن درهم ويقال: ابن زياد بن درهم أبو غسان النهدي مولاهم الكوفى الحافظ ابن بنت حماد بن أبى سليمان روى عن عبد الوهاب بن سليمان بن الغسيل وعبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة الماجشون (إلى أن قال) وعبد السلام بن حرب وعيسى بن عبد الرحمن (إلى آخر ما قال ) ". " بقية الحاشية في الصفحة الاتية "

--- [ 135 ]

Page 134