ابن حبان في الثقات (١) ولم ينفرد به (٢) .
وذكر الحافظ الهيثمي ما معناه: أن رجال إسناده قد وثقوا.
٨٠ - حديث: "مَنْ أَرَادَ بِرَّ وَالِدَيْهِ فَلْيُعْطِ الشُّعَرَاءَ.
قال ابن حبان: باطل.
(١) قاعدة ابن حبان أن يذكر في ثقاته المجهول إذا لم يعلم في روايته ما يستنكره. وهذا معروف مشهور، فذكره الرجل في ثقاته لا يمنع كونه مجهولًا
(٢) عاد ابن حجر فبين أنها متابعة لايعتد بها لأن المتابع كذاب. وفي اللآلىء من طريق (الوليد بن مسلم عن الوليد بن سليمان قال سمعت: أبا الأشعث الصنعاني يقول: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: من قرض إلخ) وذكر عن علل ابن أبي حاتم أن موسى بن أيوب رواه عن الوليد بن مسلم فذكره مرفوعًا، وذكرابن أبي حاتم عن أبيه أن الصواب وقفه وأن موسى أخطأ في رفعه. أقول: مراد أبي حاتم أن صواب الرواية عن الوليد بن مسلم هي رواية الوقف. فأما صحة الخبر عن عبد الله بن عمرو ففيها نظر، لأن الوليد بن مسلم مدلس ولم يصرح بالسماع