في إسناده: كذاب.
١٤٣ - حديث: "لا حَلِيمَ إِلا ذُو عَثْرَةٍ، وَلا حَكِيمَ إِلا ذُو تَجْرِبَةٍ.
هو موضوع (١) .
١٤٤ - حديث: "الْمَرْءُ عَلَى دَيْنِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ.
قال ابن الجوزي: موضوع، وتعقبه في المقاصد. فقال: أخرجه أبو داود والترمذي (٢) .
١٤٥ - حديث: "الْمَرْءُ كَثِيرٌ بِأَخِيهِ.
موضوع. قاله الصنعاني (٣) .
١٤٦ - حديث: "الْغِنَى: الْيَأْسُ عَمَّا فِي أَيْدِي الناس.
قال الصنعاني: موضوع.
١٤٧ - حديث: "لا خَيْرَ فِي صُحْبَةِ مَنْ لا يَرَى لَكَ مِنَ الْحَقِّ مِثْلَ الَّذِي تَرَى لَهُ.
قال الصنعاني: موضوع، وقد تقدم.
١٤٨ - حديث: "زُرْ غِبًّا تَزْدَدْ حُبًّا.
قال الصنعاني: موضوع (٤) .
١٤٩ - حديث: "مَنْ كَتَمَ سِرَّهُ مَلَكَ أَمْرَهُ.
(١) أخرجه الترمذي من وجه ضعيف وقال (حسن غريب) وفي هامش الأصل (قلت: علق البخاري معنى هذا اللفظ من كلام معاوية في كتاب القضاء من صحيحه) .
(٢) هو من طريق موسى بن وردان عن أبي هريرة مرفوعًا، وموسى صدوق يخطئ، وكان قاصًا.
(٣) راجع المقاصد
(٤) الصحيح: أنها حكمة قديمة، قال عبيد بن عمير لعائشة لما لامته على انقطاعه عنها (أقول يا أمه. ما قال الأول: زرغبًا تزدد حبًا) .