٣٥ - حديث: "فَضْلُ الْكُرَّاثِ عَلَى الْبُقُولِ كَفَضْلِ الخبز على سائر الأشياء.

هُوَ حَدِيثٌ طَوِيلٌ وَفِيهِ: ذِكْرُ الجوز والهندبا وَالْكَمْأَةِ وَالْجِرجِيرِ بِنَحْوِ مَا تَقَدَّمَ وَذَكَرَ اللَّحْمَ وَقَالَ فِيهِ: لَيْسَ مِنْهُ مُضْغَةٌ تَقَعُ فِي الْمَعِدَةِ إِلا أَنْبَتَتْ فِي مَكَانِهَا دَاءً وَأَخْرَجَتْ مِثْلَهَا مِنَ الشِّفَاءِ وَهُوَ حديث موضوع.

٣٦ - حديث: "أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَكَلَ بَاذِنْجَانَةً فِي لُقْمَةٍ.

وَقَالَ: إِنَّمَا الْبَاذِنْجَانُ شِفَاءٌ مِنْ كل داء.

هو موضوع.

٣٧ - حديث: "سَيِّدُ طَعَامِ أَهْلِ الْجَنَّةِ اللَّحْمُ".

رَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ مَرْفُوعًا وَفِي إِسْنَادِهِ: سُلَيْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنْ شَيْخِهِ مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الجهني.

وقال ابْنُ حَجَرٍ: لَمْ يُتَبَيَّنْ لِي الْحُكْمُ عَلَى هَذَا الْمَتْنِ بِالْوَضْعِ وَأَنَّ مَسْلَمَةَ غَيْرُ مَجْرُوحٍ وَسُلَيْمَانُ بن عطاء ضعيف (١) .

= قال ابن الجوزي (موضوع آفته سعدة) وخبر لأبي نعيم من طريق (إسحاق بن وهب) لعله الطهرمسي، هالك (ثنا إسماعيل بن أبان) لعله الغنوي هالك أيضًا. وفي السند بعد من لم أعرفه (وخبر آخر من مسند الحارث بسند فيه من لم أعرفه عن عمر بن موسى عن واثلة) عمر بن موسى الوجيهي كذاب يضع ولم يدرك واثلة والله أعلم.

(١) رواه سليمان عن سلمة عن أبي مشجعة عن أبي الدرداء، وأبو مشجعة ومسلمة لم يخرجا ولم يوثقا، فهما مجهولا الحال وسليمان، قال البخاري: في حديثه مناكير، وقال وأبو زرعة: منكر الحديث، وقال ابن حبان (يروي عن مَسْلَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيِّ. عن عمه أبي مشجعة بن ربعى أشياء موضوعة. لاتشبه حديث الثقات) .