وأما قراءتها القرآن، فإن لم تخف النسيان فلا تقرؤه، وأما إذا خافت النسيان فإنها تقرؤه في أحد قولي العلماء، وإذا انقطع الدم واغتسلت قرأت القرآن وصلت بالاتفاق، فإن تعذر اغتسالها لعدم الماء أو لخوف ضرر لمرض ونحوه فإنها تتيمم وتفعل بالتيمم ما تفعل بالاغتسال، والله أعلم.

(٨٨) وسُئل رحمه الله (٥/٢٢).

عن رجل يفسق ويشرب الخمر ويصلي الصلوات الخمس. وقد قال - صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (( كل صلاة لم تنه عن الفحشاء والمنكر لم يزدد صاحبها من الله إلا بُعْداً )).

فأجاب:

هذا الحديث ليس بثابت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم^(١)، لكن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر كما ذكر الله في كتابه، وبكل حال فالصلاة لا تزيد صاحبها بعدا؛ بل الذي يصلي خير من الذي لا يصلي، وأقرب إلى الله منه، وإن كان فاسقاً.

لكن قال ابن عباس: ليس لك من صلاتك إلا ما عقلت منها.

وقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (( إن العبد لينصرف من صلاته ولم يكتب له منها إلا نصفها، إلا ثلثها إلا ربعها، حتى قال: إلا عشرها ))^(٢) فإن الصلاة إذا أتى بها كما أمر نهته عن الفحشاء والمنكر، وإذا لم