فأجاب:

وأما سؤر البغل والحمار فأكثر العلماء يجوزون التوضؤ به. كمالك والشافعي، وأحمد في إحدى الروايتين عنه.

والرواية الأخرى عنه مشكوك فيه، كقول أبي حنيفة، فيتوضأ به ويتيمم.

والثالثة : أنه نجس لأنه متولد من باطن حيوان نجس فيكون نجساً كلعاب الكلب؛ لكن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال في الهرة: ((إنها من الطوافين عليكم والطوافات)) ^(١) فعلل طهارة سؤرها لكونها من الطوافين علينا والطوافات، وهذا يقتضي أن الحاجة مقتضية للطهارة وهذا من حجة من يبيح سؤر البغل والحمار، فإن الحاجة داعية إلى ذلك. والمانع يقول: ذلك مثل سؤر الكلب. فإنه مع إباحة قنيته لما يحتاج فيه إلى نهي عن سؤره.

والمرخص يقول: إن الكلب أباحه للحاجة، ولهذا حرم ثمنه بخلاف البغل والحمار؛ فإن بيعهما جائز باتفاق المسلمين، والمسألة مبنية على أسآر السباع، وما لا يؤكل لحمه.

(٨٣) وسُئل: (٦٢٢/٢١).

عما إذا بال الفأر في الفراش، هل يصلى فيه؟

فأجاب:

غسله أحوط، ويعفى عن يسيره في أحد قولي العلماء، وهو إحدى الروايتين عن أحمد.

***