وفي أخرى: «لا تجعلوا بيوتكم قبورا، ولا تجعلوا قبري عيدا، صلّوا عليّ؛ فإن صلاتكم تبلغني حيثما كنتم»، صححها النووي في «أذكاره» «١» .
وفي رواية سندها حسن: «سلّموا عليّ؛ فإن تسليمكم يبلغني أينما كنتم» «٢» .
وفي أخرى في سندها من لم يسمّ: «وصلّوا عليّ وسلّموا حيثما كنتم، فستبلغني صلاتكم وسلامكم» «٣» .
وفي أخرى: «صلّوا عليّ؛ فإن صلاتكم وتسليمكم يبلغني حيثما كنتم» «٤» .
وفي أخرى: «حيثما كنتم فصلّوا عليّ؛ فإن صلاتكم تبلغني» «٥» .
وروى ابن بشكوال: «ما من أحد يسلم عليّ.. إلا ردّ الله عليّ روحي- أي: نطقي- حتى أردّ ﵇» «٦» .
وفي رواية: «ما من أحد يسلّم عليّ.. إلا ردّ الله إليّ روحي حتى أردّ ﵇» وسندها حسن، بل صححه النووي في «الأذكار» وغيره «٧»، ولكن نظر غيره فيه.
(١) الأذكار (٣٤٥)، والحديث أخرجه أبو داود (٢٠٤٢)، وأحمد (٢/ ٣٦٨)، والبيهقي في «الشعب» (٤١٦٢) وغيرهم.
(٢) قال الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص ٣١٤): (رواه أبو بكر بن أبي شيبة، وعنه أبو يعلى، وهو حديث حسن) .
(٣) قال الإمام السخاوي في «القول البديع» (ص ٣١٤): (أخرجه إسماعيل القاضي) .
(٤) أخرجه ابن أبي عاصم في «الصلاة على النبي ﷺ» (٢٧) .
(٥) تقدم تخريجها قريبا.
(٦) أخرجه ابن بشكوال في «القربة» (٩١)، وأبو داود (٢٠٤١)، والبيهقي في «الشعب» (٤١٦١)، وأبو نعيم في «تاريخ أصبهان» (٢/ ٣٣٢) .
(٧) الأذكار (ص ٣٤٦)، والحديث أخرجه البيهقي (٥/ ٢٤٥)، وأحمد (٢/ ٥٢٧)، والطبراني في «الأوسط» (٣١١٦) .