. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

=أخرجه البخاري (٧٢٢) وفيه «فقولوا: ربنا لك الحمد». ومسلم (٤١٤ - ١/ ٣١٠). وأحمد (٢/ ٣١٤).

٣ - ما رواه أبو يونس مولي أبي هريرة عنه به.

- أخرجه مسلم (٤١٧ - ١/ ٣١١).

٤ - ما رواه أبو صالح السمان عنه بلفظ «لا تبادروا الإمام، فإذا كبر فكبروا، وإذا قال: ولا الضالين فقولوا: آمين. وإذا ركع فأركعوا. وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد».

- أخرجه مسلم (٤١٥ - ١/ ٣١٠). وأبو داود (٦٠٣ و٦٠٤). والنسائي (٢/ ١٤١ - ١٤٢/ ٩٢٠ و٩٢١). وابن ماجه (٨٤٦). وفيه «اللهم ربنا ولك الحمد». وأبو عوانة (٢/ ١١٠). وفيه «فقولوا: ربنا لك الحمد». والدار قطني (١/ ٣٢٩). والبيهقي (٢/ ٩٢). وأحمد (٢/ ٣٤١). وفيه «ربنا ولك الحمد». و«٢/ ٤٤٠ «وفيه «ربنا لك الحمد». وابن أبي شيبة (١/ ٢٥٣). و(٢/ ٣٢٦). و(١٤/ ١٧٥). واللفظ لمسلم.

- وقد ورد ذلك من فعله ﷺ من حديث أبي هريرة ﵁ بلفظ: «كان رسول الله ﷺ إذا قام إلى الصلاة يكبر حِينَ يقوم، ثم يكبر حِينَ يركع، ثم يقول: سمع الله لمن حمده حِينَ يرفع صلبه من الركوع، ثم يقول وهو قائم: «ربنا لك الحمد] ربنا ولك الحمد] «ثم يكبر حِينَ يهوى ... «الحديث.

- أخرجه البخاري (٧٨٩ و٧٩٥ و٨٠٣). ومسلم (٣٩٢ - ١/ ٢٩٣ - ٢٩٤). وأبو داود (٨٣٦). والنسائي (٢/ ١٨١ و١٩٥ و٢٣٣ و٢٣٥/ ١٠٢٢ و١٠٥٩ و١١٤٩ و١١٥٥). وابن ماجه (٨٧٥). وأبو عوانة (٢/ ٩٥). والبيهقي (٢/ ٦٧ و٩٣). وأحمد (٢/ ٢٧٠ و٣١٩ و٤٥٢ و٤٥٤).

- وقد ورد هذا الدعاء من حديث جمع من الصحابة منهم: أنس بن مالك وابن عمر وابن عباس وعلي وأبي سعيد وعبد الله بن أبي أوفي ورفاعة بن رافع وأبي موسى الأشعري وحذيفة وأبي حميد وأبي أسيد وسهل بن سعد وعائشة.

- وأذكر منها لفظ حديثين فقط:

١ - عن أنس أن رسول الله ﷺ ركب فرسا فصرع عنه، فجحش شقه الأيمن، فصلى الصلاة من الصلوات وهو قاعد، فصلينا وراءه قعودا، فلما انصرف قال: «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قائما فصلوا قياما، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا صلى قائما فصلوا قياما، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون».

أخرجه البخاري (٦٨٩ و٧٣٢ و٧٣٣ و٨٠٥). ومسلم (٤١١ - ١/ ٣٠٨). ومالك في صلاة الجماعة (١٦). وأبو داود (٦٠١). والنسائي (٧٩٣ - ٢/ ٨٣). و(٨٣١ - ٢/ ٩٩) و(١٠٦٠ - ٢/ ١٩٦). والترمذي (٣٦١). والدارمي (١٢٥٦ - ١/ ٣١٩). و(١٣١٠ - ١/ ٣٤٣). وابن ماجه (٨٧٦ و١٢٣٨). وأبو عوانة (٢/ ١٠٥ - ١٠٧). والشافعي في المسند ص (٥٨). وابن خزيمة (٩٧٧). وابن حبان (٣/ ٤١١ - و٤٢٠ - ٤٢١). وابن الجارود (٢٢٩). والطحاوي (١/ ٢٣٥).