189

Al-Barāhīn al-qāṭiʿa fī sharḥ Tajrīd al-ʿaqāʾid al-sāṭiʿa

البراهين القاطعة في شرح تجريد العقائد الساطعة

أكله ، وبالفعل وهي التي حصل فيها ذلك.

** قال

** أقول

المادية وكذا الباقيتين ، وقد تكون جزئية كهذا البناء وهذه النطفة ونحوهما.

** قال

** أقول

حقيقية بالقياس إلى ما هو معلول حقيقة كالنارية في الإحراق. وقد تكون عرضية ، وهي أن تقتضي العلة شيئا ويتبع ذلك الشيء شيء آخر ، كقوله : السقمونيا مبرد ، فإنه بالعرض كذلك ؛ لأنه يقتضي بالذات إزالة الصفراء والسخونة ، ويتبعها حصول البرودة من جهة الطبيعة.

وكذلك البواقي ؛ فإن المادة الذاتية هي محل الصورة ، والعرضية هي تلك مأخوذة مع عوارض خارجة ، والصورة الذاتية هي المقومة كالإنسانية والعرضية هي مع ما يلحقها من الأعراض اللازمة أو المفارقة ، والغاية الذاتية هي المطلوبة لذاتها ، والعرضية هي ما يتبعها.

وقد تطلق العلة العرضية على ما مع العلة.

** قال

** أقول

، والخاصة كالباني فيه ، وكذا الباقي ، ولكن لا يتحقق العموم والخصوص في الصور.

** قال

** أقول

والبعيدة وهي علة العلة كالقوة الشوقية وكذا البواقي.

** قال

** أقول

Page 255