٢٣٢٢. أَوْ زَادَ أَوْ فِي قَدْرٍ مَا قَدْ بَاعَا * أَوْ مُشْتَرٍ بِعَادَةٍ تُرَاعَى

٢٣٢٣. وَلَوْ بِنَائِبٍ وَلَوْ مُتَمِّمَا * نَفْلًا وَأَكْلًا بِاشْتِغَالٍ^(١) بِهِمَا

٢٣٢٤. وَقُتُهُمَا وَبِالسَّلَامِ وَدُعَا * بَرَكَةٍ وَبَحْثٍ مَنْ تَشَفَّعَا

٢٣٢٥. عَنْ ثَمَنِ الشِّقْصِ وَلَيْسَ جَيِّدَا * ابْتَعْتَهُ بِالرُّخْصِ ثُمَّ أَشْهَدَا

٢٣٢٦. وَالتَّرْكُ لِلمَقْدُورِ لَا تَوْكِيلِ * بِمِنَّةٍ لَا^(٢) مَغْـرَمٍ ثَقِيلٍ

٢٣٢٧. قُلْتُ: هُنَا المَغْرَمُ خُصَّ بِالثَّقَلْ * لَا مِنَّةٌ وَعَكْسُهُ الحَاوِي نَقَلْ

٢٣٢٨. يُبْطِلُ حَقَّهُ كَأَنْ يبِيعَا * أَوْ يَهَبَ البَعْضَ أَوِ الجَمِيعَا

٢٣٢٩. وَلَوْ بِجَهْلٍ لَا إِذَا صَالَحَ عَنْ * شُفْعَتِهِ بِالجَهْلِ أَوْ قَاسَمَ مَنْ

٢٣٣٠. وَكَّلَهُ وَزَرْعُهُ بُقِّي هُنَا * عَفْوًا وَكَالعَارِيَةِ الَّذِي بَنَا

**