Al-Āthār al-bāqiya ʿan al-qurūn al-khāliya
الآثار الباقية عن القرون الخالية
============================================================
209 بدفاق26-12 اثقرن عان مانى شهور الردم ل وجه الماء:وئشتدل على سكوته يإفراخ طائر، يييض ويفرخ فى مجسع القذى والمختب فى البمر و لا تصير الى الارض. و لا يقع عليها: ووقت بيوضه فى سكون البحر، لا فى غيره. وفيه زعموا اه إن قطع المتب لم يتشؤش ، ولم يقغ فيه الأزضه. و لعل ذللد خاصضية فى كيفية مزاج الهواه . في ذلك اليوم مون غيره 6 و فى اليوم الرابع عشرة هواء شات عتد قاسره و رح جتوب او هاورس»، وهسى جه الثكباء علد القبط؛وليس فى المامس عشرشىء مذكور وفى الادس عشرة هواء شات على جنه قول قاسر و فى السابع عشرة مطرعند ار ذكس، وهوآء شابپ عند قاسر ، و شمال بالليل والتهار ى عند القبط: وليس فى التامن عشر امر ثذون وفى التاسع عشرة هواء شات صعب عتد ار اوذكسس. و فى العشرين: رح شمال عند اوذكسس، وهواء شات شديد عند القيط. و قد قيل: آن اله فى هذا اليوم. يملك كل دابة لا عظم لها، وهذا يخستلف باختلاف المواضع. فقد كثث أتأذى ور بالتغوض. وهو مما لا عظم له بجرجان، والشمس قى يرج الجدى. وفى الحادى و العشرين: هواء شات و مطر عند اوقعطيمن و توسيشاوس لا ا اا وفى الثانى والعشرين: هواء شات جدأ عند اوزكسس: ونمه يمنهى عن شزب الماء البارد يالليل، خوفا من الماء الاصفر. وفى النالث والعشرين: مطر عند قالليس. وهواء شات نعندج اوذكسس وقونون، ورح جنوب مثصلي عتد ابرخس والقبطة وهو عيد لقط الزيتون، وفيه ه يغصر زيت الإتفاق. و فى الرابع والعشرين: رش عند القيط؛ وليس فى الخامس والعشرين ، ولا السادس والعشرين أمر مثيت. وفى السابع والعشرين: اضطراب فى البروالير فى اكثرالامور وا عند نيموقريطس، و نوء عند ذوسيثاوس، و رتج چتوب و مطر عند القيط: وليس فى الثامن وه العشرين امر مذكور عندهم: و قيل بأن امواج اليهر فيه. تشتد و تقل صيده. وفى التاسع و العشربن:هواء شات عند اوفكس وقدتدنء و رج ديور اوجنوب ومطرعند القمط: ولين فى ى الثلاثين حال منقول. عن المذكورين ولا عن غيرهم 211 2 كاتون الاول (7ت11(اثنانانلا) فى اليوم الاول هواء شات على قول قالليس و اوقطيمن واوذكسس وقاسر، وفيه تقوم سوق بدمشق، و يغرس1 قصضب البان. وفى اليوم التانى: 1 داد كم طذ بعرفه يسوه
Page 309