============================================================

2ن ) وام القول على ما فى شهور السقد صن الأعياد 1 ولتا اهل الشفد. فكانت شهورهم ايضأ مقسومة على آرباع السنة؛ وكان اول ا«نوسرد(م من شهور السغدء واول الصيف: ولم يكن بينهم ويين الفرس سفى اوائل السنين و يعض ه اشهورب اختلاق سوى موضع الآيام القمسة اللواحمق ذ3ى كما قدمنا بيانه2؛ و انما فعلوا و الك لاتهم عظموا الملوك فلم يساؤوا انفسهم بهم فى انعالهم: و آثروا رجوع جم المسلك مشجخ الحاجة ، لايتدلء رأس السنة. كما آثروا الملوك نهوضته له.

222 وقد زعم بعض الناس: ان البب فى الاختلاف بين رأسي الستتين. هو تقاوت ما يه وجد من الأرساد: وذلك ان الفرس الأول. كانوا يغملون على ان سنة الشمس، ثلاثماتة وخسة و ستون يوماء و اكثر من ريع يوم بجزه ين ستين چزءأ من ساعة؛ و يتعادون چبر تلك الزيادة على ريع يوم اليه. فلكما ظهر زرادشتء وجاء بالمجوسية: و انتقل الملوك من يلع الى فارس ويايل ،لج 2رن: ك ما اشا، پندهاتمه13 12.

1 ع ] نوپ: تو شرد.

Page 291