============================================================

ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا 285 منذدنتى 13.178 التور علن مافى شهور الفوس القاعلة للغير و الحبة لزوجها. وكان نيا مضى، هذا الشهر وهذا اليوم منه خاحة. عيد التساءء واة كان الرجال، يجودون عليهت، و قد تقى هذا الرسم باصفهان والرى وسائر بلدان قهله1، و يستى بالفارسية *مردگيمان * 70 و يغرف هذا اليوم، يكثبة الرقاع: و هو أن العوام، يشتقون فيه زييا وحب رمان مدتوقئن: ويقولون أنه ترياق، يذقع مضرة لدغ العقارب: و يكثيون من لدن وقت طلوع الفجر.

الى طلوع الشمس، هذه الؤقية على كواغذ مرية: «بسم الله الرحمان الرحيم. اسنندارتذمام و اسفتدارمذ روزء بستم دم و زهر و زنره و زير و زبرء از همه خرفستران يه تام يزردان. ويه نام اچم و تقريدون، بسم الله يه آدم وحوا حسبى الله وحده، و كفى» 33كي: وتلمزقون فى هذا اليوم ثلاثة منهاء على الجدران الثلاثة من البيت، ويتركون جدار الييت المقايل لصدر البيت: و يقولون: إذا الزق على الجدار الرابع شىء من ذلك، تحيرت الهوامم، ولم تجذ متفدا: و رفعت رؤوسها نحو الكؤة، متهينة للخروج من البيت؛ فهذه هى المخاصية، فى هذا الطلم و اام لا و تد يوجد مواسع مطلسمة، لا يلدغ فبها عترت، كدينار رازى *1يكي من جرجان، على عشرة فراسخ الى جهة غراسان، فإن تحت كل تجر منهاء عدةآ عقارب سور كبار جه ثلمش و يلعث بها فلا ثلدغ، فاذا أخدث و أخرجث من حد ذلك الوضع -و هو قنطرة على راس غلوة منها- يدث لدغأ، يقئل من ساعته. وقيلة أن بحد طوس قرية، لا يلدغ فيها العقارب: و وا اخبرتى ابوالفرج الزنجانى *لالا»: أن ببلدة زنجان لايرى عقرب، إلا لى موضع ييى مقبرةه 101 الطيريين، وأنه اذا قصدها قاصد يالليل، و جمع منها شيئا في إجانة، ثم خلاها فى موضع آخر.

و وجدها تمود مسرعة الى مواضتها.

44ل ي فأما هذه الرقاع المذكورة، فظاهرة البطلان. لاستحالة تعدى قوة المزم: وإن اشتل نفاذها الى المعزوم عليه، ومخالقة أدوار الكواكب سنة الفرس، و عدم شراتط ألطلمات فيهاء وه 1. هس /نوب: ساتآم الهام فن لعهله.

2. توپ لم داد: مزد كميران، طور: مژآدلبران اننفتهبم: غرد كببيان ياتحده مع انزيشت يلهلونمأ زن: ركرففيت هن: رم وه زيهر * زبفر ذهر دزدبي

Page 285