18س طت اناملها في بطن قرطاس رسالة بعبير لا بانفسساس ان زر فديتك لي من غير محتشم فان حبك لي قد شاع في الناس فكان قولي لمن ادى رسالتها قف لي لاسعى على العينين والراس قال السيد الشريف : فبعد ان رأيت هؤلاه الأشياخ يسمعون الا كنني ان افتي بعدم السماع ، فان هؤلاء هم اكابر مشايخ العرق ، حتى انه لو سقط السقف عليهم لم يبق في العراق من يفتي في حادي انتهي اوقد بسطنا الكلام على ذلك في كتاب المنن والاخلاق في الباب الثامن منها اوكان يوسف ين الحسين الرازي رضي الله عنه يقرأ القرآن ويسمعه فلا يحصل عنده تواجد ، فسمع يوما شخصا يقول .

رأيتك تبني دائما في قطيتي ولو كنت ذا حزم هدمت ما تبني فصاح وبكى حتى ابتلت ثيابه ولحيته ، ثم قال تلومونني على قول بعض اهل الدازاني زنديق وهو ذا ، أقرأ القرآن من الصباح الى المساء لم يقطر من عيني قطرة ، وقد قامت علي القيامة بهذا البيت ووقيل لابراهيم الخواص رحمه الله : ما سيب تحرك الانسان عند سماع الاشعار ويجد في سماعها مالا يجد في سماع القرآن ؟ فقال رضي الله عنه انا لم يغلب على الناس التواجد عند سماع القرآن لثقل ما فيه من التكاليف فكأنه صدمة لا يمكن التحول معها ، بخلاف سماع الاشعار لانها ترومح القلب لعدم التكليف فيها كان اين الدراج يقول : مررت على قصر حسن على الدجلة فرأيت

Unknown page