هو: ابن عبد الله النخعي، مشهور بضعفه في الحديث (^١). وقيس والد الأسود لم أر في الرواة عنه غير ابنه (^٢)، ووثقه النسائي (^٣)، وابن حبان (^٤) وقال ابن حجر (^٥): (مقبول) اهـ، وكونه ثقة أولى.

وخالف أبو النضر هاشم بن القاسم أبا أحمد الزبيري، فروى الحديث عن شريك عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن أبي سعيد الخدري، قوله غير مرفوع، بنحوه .... روى حديثه: الدَّارقطني (^٦)، وقال: (وهو الصواب) اهـ، وذكر أن أبا أحمد لم يتابع على حديثه.

٥٣ - [٥٣] عن واثلة بن الأسقع - رضى الله عنه - عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تزالونَ بخير مَا دامَ فيكمْ منْ رَأى منْ رَآني، وصَاحبَنى).

رواه: الطبراني في الكبير (^٧) عن أحمد بن إبراهيم أبي عبد الملك الدمشقي عن إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر، ثم رواه عن عبيد بن

(^١) انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/ ٣٧٨)، وتهذيب الكمال (١٢/ ٤٦٢) ت/ ٢٧٣٦، والميزان (٢/ ٤٦٠) ت/٣٦٩٧، والتقريب (ص/ ٤٣٦) ت/ ٢٨٠٢.

(^٢) انظر - مثلًا -: تهذيب الكمال (٢٤/ ٩٢).

(^٣) كما في: تهذيب الكمال (٢٤/ ٩٣).

(^٤) الثقات (٥/ ٣١٢).

(^٥) التقريب (ص / ٨٠٦) ت/ ٥٦٣٦.

(^٦) العلل (١١/ ١٥٢).

(^٧) (٢٢/ ٨٥ - ٨٦) ورقمه / ٢٠٧. ورواه عنه: أبو نعيم في المعرفة (١/ ١٣٣ - ١٣٤) ورقمه/ ٣٧.