تنبيه: مفهوم قوله : والنية شرط لطهارة الحدث، إنها لا تشترط لطهارة الجنب وهو صحيح وهو المذهب.

فائدة : ١- ينوي من حدثه دائم الاستباحة على الصحيح من المذهب.

فائدة : ٢- لم يذكر المصنف هنا من شروط الوضوء إلا النية، وللوضوء شروط أخرى: منها: ما ذكر في الاستنجاء، وهو إزالة ما على الفرجين من أذى بالماء أو بالأحجار على الصحيح من المذهب ومنها: إزالة ما على غير السبيلين من نجاسة، ومنها دخول الوقت على من حدثه دائم كالمستحاضة ومن به سلس البول والغائط ونحوهما، ومنها التمييز فلا وضوء لمن لا تمييز له، كمن له دون سبع ومنها: إزالة ما يمنع وصول الماء إلى العضو، ومنها: العقل فلا وضوء لمن لا عقل له كالمجنون ونحوه، ومنها الطهارة من الحيض والنفاس. ومنها: