============================================================

الملوك ركان عند مقدم الناس من المشرق نكتيف كل فلدم عتن نجم من الشعراء بالمعراق .قذكر لل خبر الحسن بن هانيء واتشد شعره : جزيت مع الصيا مللسن الجرح والثاني السذي مبتدأه أما تنري الشعض علب العضلاء فلما بيمعها قال : " هذا أشعر الأنس رالجن والله لا حبني عته حابس" . فرحل إليه وله ي رحلته إليه قصة كربلة حتى بلغه ونزل عليه وكان ضيقه نحو العام تم أجازه بجانزة عظيمة ، وكان المرادي وعضر وغيرهما بذكرون أن الحسن من هانىء قضى له بالفضل على تفسه . ثم تدم الأندلس فتكرر يمدح الخليفة الحكم بن هتام رحمهما الله فأعطاه عطاء يعد عطاء . ثم سال الحاجب عبد الكريم عن مذعبه لما راى من نكرده بالممدح ققال : "مذهيه الخدمة " وأشار به لقضاء ثذونة والجزبرة فاستفضي عليهما إلى لن مات فاضيا :نم استفضى الخليقة محمد رضي ال عنه ابنه عبد الوهاب عليهما إلى ان نوفي بتم استعضى الخليفة معمد ابن اينه محمد بن عبد الوهاب عليهما إلى أن توفي . فلي في الأرض نلاثة قضاة في نسق راحد غيرمم رغمير يلال بن ب بردة بن اي موسى الاشعري : و كان عباس أتيرا عند الخلبفة الحكم رضي اله ا عنه ابكنر) مواكبته والأنس به ني [87: المفازني ويعجب بفصاحته . وهو وابنه وابن ابنه شراء كلهم مدح الخلفاء . وبإغراه الخليفة الكم رحمة الله عليه بالخارجة التي كانت تبممعت بالجزيرة أوفع بهم : وكان له في ذلك شعر طوبل ذكرنيه مذاهب الخرارج ونولى ذللد بنقه وله ني ذلك نعبدة لعويلة من نز القصائد وفيها يقول : امر بأمرك فيهم موشكا وأخف من كان من ربقة الاسلام منخلعا ل بالأفيل الذي ربوا لفتنهم من فيل ان يرحلوه نحونا جذعا و توفي عباس بن ناصح هذا: 39. عياس المعلم : من أهل قرطبة قال خالد بن سعد : عباس الععلم سمع من بعبد الله بن هالح كاتب الليث رروى عنه سعيد خمير وسعيد بن عنمان الأعناقي ركان يني عليه.

نوفي

Page 285