جرجان مصعب بن قيس [١]، فاستخلف قحطبة أسيدا على الري وشخص في رجب سنة إحدى وثلاثين ومائة فيمن كان معه، وأخذ في طريق وعر اختصره، وقطع مفازة قارص [٢] مبادرا لابن ضبارة، وسلك عقبة بينه وبين أصبهان فقطعها وصار الّذي بينه وبين العكّي [٣] ثلاثة فراسخ، وأرسل إلى أبي عون وهو منه غير بعيد فأقبل إليه أبو عون ومعه عامر بن إسماعيل. وبلغ ابن ضبارة دنوّ قحطبة منه، فأقبل وداود معه [١٦٨ ب] يريدان قحطبة، فانتهيا إليه، فلمّا كان بينهما فرسخ، نهض إليهما قحطبة على رقة من الجند وكثرة من الوجل، وخلف على أثقاله [٤] أبا شراحيل [٥] في الآزادمردية [٦]، وقال له: عبئ [٧] أصحابك، وكن معدّا، فإذا رجعنا وكان بيننا وبينكم [٨] قدر غلوتين فازحف في أصحابك وكن وراء ظهورنا لتكون ردءا لنا.

ثم إنّ قحطبة عبّأ الناس وجعل على ميمنته العكّي، وعلى ميسرته أبا غانم عبد الحميد بن ربعي [١٠]، وجعل عامر ابن إسماعيل خلفه مع أبي شراحيل

[١] مصعب بن قيس الحنفي من قواد أبي مسلم. الطبري س ٢ ص ١٩٥٧ وص ١٩٦٨.

[٢] في الأصل: قارض. انظر ابن خرداذبه- المسالك ص ٥٩، وابن رسته- الأعلاق النفيسة ص ١٩١.

[٣] في الأصل: «ابن العكي» .

[٤] في كتاب التاريخ ص ٢٧٧ أ «رجله» .

[٥] انظر الطبري س ٢ ص ١٩٦٨.

[٦] في الأصل «أراد مرديه» وفي كتاب التاريخ «الأزادمردية» .

[٧] في الأصل «عب» .

[٨] في كتاب التاريخ ص ٢٧٧ ب «بينك» .

[٩] رستاق بأصبهان. انظر معجم البلدان ج ٢ ص ٩١.

[١٠] انظر الطبري س ٣ ص ٥، وأنساب الأشراف ج ٣ ص ٤٠٧ وهو يذكر أن قحطبة كان في اثني عشر ألفا.