"إذا طلع الفجرُ فقد ذهبَ كلُّ صلاةِ الليلِ والوترُ، فأوتِروُا قبْلَ طلوع الفجرِ".
تفرد بهذا سليمان بن موسى عن نافع عن ابن عمر وسليمان هذا تكلم فيه البخاري (١)، من أجل أحاديث تفرد بها، هذا منها كما تقدم.
قال الترمذي: لم أسمع أحدًا من المتقدمين تكلم في سليمان بن موسى، وسليمان بن موسى ثقة عند أهل الحديث.
أبو داود (٢)، عن طَلْقِ بن علي، قال: "سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "لا وِتران في ليلة".
رواه الترمذي (٣)، وقال: حديث حسن غريب، وغيره يُصَحِحُ الحديث.
أبو داود (٤)، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ: "من نام عن وِتره أو نسيه فيلصله إذا ذكره".
الدارقطني (٥)، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: "لا تُوتِروا بثلاثٍ، أوتروا بخْمسٍ أو بسبع، ولا تشبّهوا بصلاة المغرب".
قال: كل رواتِه ثقات.
النسائي (٦)، عن أبي أيوب، أن رسول الله ﷺ
(١) التاريخ الكبير: (٤/ ٣٨) - رقم (١٨٨٨).
(٢) أبو داود: (٢/ ١٤٠، ١٤١) (٢) كتاب الصلاة (٣٤٤) باب في نقض الوتر - رقم (١٤٣٩).
(٣) الترمذي: (٢/ ٣٣٣، ٣٣٤) -أبواب الصلاة - باب ما جاء لا وتران في ليلة - رقم (٤٧٠).
(٤) أبو داود: (٢/ ١٣٧) (٢) كتاب الصلاة (٣٤١) باب في الدعاء بعد الوتر - رقم (١٤٣١).
(٥) الدارقطني: (٢/ ٢٤، ٢٥).
(٦) النسائي: (٣/ ٢٣٨) (٢٠) كتاب قيام الليل وتطوع النهار (٤٠) باب ذكر الاختلاف على الزهري في حديث أبي أيوب في الوتر - رقم (١٧١١).